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![](\"https:\/\/diariodorio.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Captura-de-Tela-2024-08-30-as-18.11.00.png\")
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\u201cHoje anda a roda.\u201d<\/strong><\/p>\n Quem lesse essa frase nos jornais do Rio de Janeiro \u2013 inclusive no DI\u00c1RIO DO RIO<\/strong> impresso \u2013 h\u00e1 quase dois s\u00e9culos sabia exatamente o que ela significava: era dia de sorteio da loteria da irmandade da Santa Casa da Miseric\u00f3rdia<\/strong>.<\/p>\n Muito antes da Mega-Sena<\/strong>, das raspadinhas e das casas lot\u00e9ricas \u2013 e das bets<\/em> \u2013 os cariocas tinham um jogo \u2013 pra fazer aquela fezinha \u2013 que hoje parece quase inacredit\u00e1vel. A Santa Casa da Miseric\u00f3rdia do Rio de Janeiro possu\u00eda e operava loterias concedidas oficialmente pelo poder p\u00fablico, anunciadas diariamente nos jornais e aguardadas com ansiedade por gente de todas as classes sociais.<\/p>\n A chamada Roda da Fortuna da Miseric\u00f3rdia<\/strong> movimentava a cidade. Comerciantes, funcion\u00e1rios p\u00fablicos, artes\u00e3os, caixeiros, marinheiros e muitos outros sonhavam com o pr\u00eamio que poderia mudar suas vidas. Quem tinha mais dinheiro comprava um bilhete inteiro. Quem n\u00e3o podia fazia como tantos outros: adquiria apenas um meio, um quarto, um oitavo ou at\u00e9 um vig\u00e9simo de bilhete.<\/p>\n A descoberta pode surpreender muitos leitores e parecer inusitada, mas est\u00e1 fartamente documentada em decretos oficiais, na Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional <\/strong>e em publica\u00e7\u00f5es da \u00e9poca, como o pr\u00f3prio DI\u00c1RIO (abaixo). Mais do que uma curiosidade, ela revela um cap\u00edtulo praticamente esquecido da hist\u00f3ria do Rio de Janeiro.<\/p>\n A loteria era mesmo da Santa Casa?<\/strong><\/p>\n Era.<\/p>\n E essa talvez seja a parte mais surpreendente de toda a hist\u00f3ria.<\/p>\n Ao contr\u00e1rio do que muitos imaginam hoje, a Santa Casa da Miseric\u00f3rdia do Rio de Janeiro n\u00e3o vivia apenas de seus alugu\u00e9is ou de doa\u00e7\u00f5es de benfeitores e verbas testament\u00e1rias: a irmandade tamb\u00e9m n\u00e3o recebia apenas uma doa\u00e7\u00e3o eventual proveniente de jogos. Ela possu\u00eda e operava loterias oficiais concedidas oficialmente pelo Estado.<\/p>\n Um dos documentos localizados durante esta pesquisa \u00e9 o Decreto n\u00ba 92, de 25 de outubro de 1839, que concede mais uma<\/strong> loteria \u00e0 institui\u00e7\u00e3o. A palavra \u201cmais\u201d faz toda a diferen\u00e7a.<\/p>\n Ela demonstra que aquela n\u00e3o era a primeira concess\u00e3o. A Santa Casa j\u00e1 explorava loterias anteriormente. Outro ato oficial, de 1837, j\u00e1 tratava da destina\u00e7\u00e3o de recursos provenientes dessas extra\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Ou seja: quando o decreto de 1839 foi publicado, a Roda da Fortuna da Miseric\u00f3rdia j\u00e1 girava havia algum tempo e era parte integrante do cotidiano e dos sonhos e anseios dos cariocas e brasileiros. <\/p>\n \u201cHoje anda a roda\u201d<\/strong><\/p>\n Os jornais da \u00e9poca ajudam a reconstruir o ambiente vivido pelos cariocas.<\/p>\n An\u00fancios como estes apareciam com frequ\u00eancia:<\/p>\n \u201cHoje anda a roda da Loteria da Santa Casa da Miseric\u00f3rdia.\u201d<\/strong><\/p>\n Em outras edi\u00e7\u00f5es lia-se:<\/p>\n \u201cAcham-se \u00e0 venda bilhetes inteiros, meios, quartos, oitavos e vig\u00e9simos\u2026\u201d<\/strong><\/p>\n Tamb\u00e9m aparecem refer\u00eancias \u00e0 54\u00aa Loteria da Santa Casa da Miseric\u00f3rdia<\/strong>, demonstrando que os sorteios eram peri\u00f3dicos e amplamente conhecidos pelo p\u00fablico.<\/p>\n Outra not\u00edcia informa que determinada extra\u00e7\u00e3o ocorreria no pr\u00f3prio Consist\u00f3rio da Santa Casa, refor\u00e7ando a liga\u00e7\u00e3o direta da institui\u00e7\u00e3o com o funcionamento da loteria. O Consist\u00f3rio \u00e9 a imponente Sala de Reuni\u00f5es \u2013 hoje os irm\u00e3os chamam o enorme sal\u00e3o com o bras\u00e3o da Miseric\u00f3rdia e a imagem de Nossa Senhora e a imponente mesa de reuni\u00f5es de 45 lugares de \u201cSal\u00e3o Nobre\u201d \u2013 que fica no pal\u00e1cio da rua Santa Luzia, sede da institui\u00e7\u00e3o. <\/p>\n Os an\u00fancios eram simples. Mas bastavam poucas palavras para mobilizar uma cidade inteira.<\/p>\n Muito mais do que um hospital<\/strong><\/p>\n Para entender por que a Santa Casa possu\u00eda uma loteria \u00e9 preciso compreender a dimens\u00e3o da institui\u00e7\u00e3o \u2013 se ela \u00e9 grande hoje, no S\u00e9culo XIX era sem d\u00favida uma das maiores institui\u00e7\u00f5es brasileiras. <\/p>\n Desde o per\u00edodo colonial, ela era muito mais do que um hospital.<\/p>\n Os irm\u00e3os da Miseric\u00f3rdia \u2014 identificados por seus tradicionais balandraus pretos<\/strong> com capuz e pela cruz da irmandade \u2014 administravam uma vasta rede de assist\u00eanciAl\u00e9m do atendimento hospitalar, a institui\u00e7\u00e3o acolhia crian\u00e7as, socorria pessoas pobres, realizava sepultamentos gratuitos e mantinha diversas obras de miseric\u00f3rdia, em uma \u00e9poca em que praticamente n\u00e3o existia um sistema p\u00fablico de assist\u00eancia social. Tamb\u00e9m operavam 9 entre cada 10 enterros de cariocas em algum dos Cemit\u00e9rios que foram por ela geridos desde os prim\u00f3rdios at\u00e9 o ano de 2014.<\/p>\n Manter tudo isso exigia recursos permanentes que iam al\u00e9m das centenas de doa\u00e7\u00f5es recebidas todos os anos e que geraram um patrim\u00f4nio vast\u00edssimo. <\/p>\n A loteria tornou-se uma das formas encontradas \u00e0 \u00e9poca para conseguir ajudar a institui\u00e7\u00e3o a financiar essa miss\u00e3o iniciada pelo padre Jos\u00e9 de Anchieta<\/strong>, seu fundador.<\/p>\n Quem comprava um bilhete sonhava com a riqueza. Mas tamb\u00e9m ajudava, ainda que indiretamente, a sustentar uma das maiores obras beneficentes do pa\u00eds.<\/p>\n Bilhetes para todos<\/strong><\/p>\n A pesquisa revelou outro aspecto curioso. A Santa Casa democratizou a aposta. Nem todos precisavam (ou podiam) comprar um bilhete inteiro para fazer sua fezinha.<\/p>\n Era poss\u00edvel adquirir:<\/p>\n Era uma forma de permitir que praticamente qualquer pessoa pudesse participar da extra\u00e7\u00e3o, e assim indiretamente olaborar com orfanatos, educand\u00e1rios, e, principalmente, a manuten\u00e7\u00e3o dos hospitais da institui\u00e7\u00e3o que hoje tem como provedor o juiz Francisco Horta, ex-presidente do Fluminense. <\/p>\n Em outras palavras, o sonho tamb\u00e9m podia ser comprado em pequenas parcelas.<\/p>\n Nem a Rep\u00fablica acabou com a loteria<\/strong><\/p>\n Seria natural imaginar que a Proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica tivesse encerrado imediatamente esse sistema. Mas aconteceu exatamente o contr\u00e1rio.<\/p>\n Pouco mais de um m\u00eas depois da mudan\u00e7a de regime, o Governo Provis\u00f3rio publicou o Decreto n\u00ba 65-A, de 16 de dezembro de 1889, preservando as loterias concedidas \u00e0 Santa Casa. A institui\u00e7\u00e3o mantinha ainda no regime republicano alta credibilidade, e import\u00e2ncia na sociedade.<\/p>\n Em 1895, o Decreto n\u00ba 1.941 voltou a disciplinar o tema.<\/p>\n J\u00e1 o Almanak Laemmert<\/em> de 1897 registra a Santa Casa como benefici\u00e1ria de cem contos de r\u00e9is provenientes do sistema lot\u00e9rico.<\/p>\n Esses documentos mostram claramente que a loteria atravessou o fim do Imp\u00e9rio e continuou existindo durante a Rep\u00fablica, mantendo-se como uma das formas de gerar recursos para as obras de miseric\u00f3rdia da irmandade, que tinha tamb\u00e9m servi\u00e7os financeiros como caderneta de poupan\u00e7a e conta corrente. <\/p>\n A Santa Casa continua escrevendo sua hist\u00f3ria<\/strong><\/p>\n Embora a Roda da Fortuna tenha desaparecido, a institui\u00e7\u00e3o que ela ajudava a financiar permanece em atividade.<\/p>\n Hoje, a Santa Casa da Miseric\u00f3rdia do Rio de Janeiro continua realizando cerca de 13 mil atendimentos m\u00e9dicos por m\u00eas, mant\u00e9m o Hospital Geral, o Hospital Nossa Senhora da Sa\u00fade, na Gamboa, o Educand\u00e1rio da Miseric\u00f3rdia, em Botafogo, institui\u00e7\u00f5es de longa perman\u00eancia para idosos em Jacarepagu\u00e1 e Cascadura, al\u00e9m de participar, em parceria com a Prefeitura do Rio e o Viva Rio, do atendimento a centenas de pessoas em tratamento contra a depend\u00eancia qu\u00edmica. As antigas obras de miseric\u00f3rdia mudaram ao longo dos s\u00e9culos, mas nunca desapareceram. Se entidades de assist\u00eancia igualmente hist\u00f3ricas como a Sociedade de Benefic\u00eancia Portuguesa e a Benefic\u00eancia Espanhola quebraram e ficaram pelo caminho, a Santa Casa permanece ativa, e passando neste momento por uma grande revitaliza\u00e7\u00e3o pelas m\u00e3os de Horta e seu time de not\u00e1veis hoje \u00e0 frente da Irmandade.<\/p>\n Uma tradi\u00e7\u00e3o que sobrevive<\/strong><\/p>\n Se a loteria da Santa Casa parece uma curiosidade distante para os cariocas, basta atravessar o Atl\u00e2ntico para perceber que a ideia nunca desapareceu completamente.<\/p>\n Em Portugal, um pa\u00eds que desde 1974 vem tendo todo tipo de espectro pol\u00edtico \u00e0 frente de seus governos, a Santa Casa da Miseric\u00f3rdia de Lisboa continua administrando importantes jogos sociais nacionais. A arrecada\u00e7\u00e3o financia projetos nas \u00e1reas da sa\u00fade, assist\u00eancia social, educa\u00e7\u00e3o e esporte.<\/p>\n De certa forma, a velha Roda da Fortuna continua girando.<\/p>\n N\u00e3o mais nas ruas do Rio de Janeiro, mas preservando uma tradi\u00e7\u00e3o que ajuda a compreender um cap\u00edtulo pouco conhecido da hist\u00f3ria carioca.<\/p>\n E talvez essa seja a maior surpresa desta pesquisa.<\/p>\n Durante boa parte do s\u00e9culo XIX, milhares de moradores do Rio compraram bilhetes da loteria da Santa Casa sem imaginar que, al\u00e9m de perseguirem um sonho de fortuna, ajudavam a manter uma institui\u00e7\u00e3o que, s\u00e9culos depois, continuaria praticando as obras de miseric\u00f3rdia que lhe deram origem.<\/p>\n\n
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